Die Frau, die dachte, Städte sollten Spaß machen: Jane Jacobs und ihre Revolution in der Stadtplanung

Jane Jacobs war eine kanadisch-amerikanische Schriftstellerin und Aktivistin, die dazu beigetragen hat, das Feld von Stadtplanung . Ihre Schriften über amerikanische Städte und ihre Basisorganisation spielten ebenfalls eine Schlüsselrolle für Erfolge.

Jane wurde in den Bereichen Stadtforschung, Soziologie und Wirtschaft sehr einflussreich.

Nachdem Jane als Reporterin und freie Autorin gearbeitet hatte, trat sie der Redaktion von A bei. Architekturforum in 1952 . Ihre erste Arbeit über städtische Umgebungen, Tod und das Leben der großen amerikanischen Städte , veröffentlicht in 1961 Es war ein wegweisendes Werk und wurde zu seiner Zeit ein Klassiker.

In diesem Buch wurde argumentiert, dass die Stadterneuerung die Bedürfnisse der meisten nicht berücksichtigt Stadtbewohner ein Konzept, das den meisten Stadtplanern zu dieser Zeit fremd war.

Jane führte Widerstand gegen den Großhandel Ersatz städtischer Gemeinden mit Hochhäusern. Sie widerstand auch dem Verlust von Gemeinden durch neu geplante Schnellstraßen. Sie gilt zusammen mit Lewis Mumford als Mitbegründerin der New Urbanist-Bewegung.

Sie betrachtete Städte als lebendige Ökosysteme und betrachtete systematisch alle Elemente einer Stadt. Jane betrachtete Teile von Städten nicht einzeln, sondern als Teile eines miteinander verbundenen Systems.

Ihr letztes Buch Dark Age Ahead , veröffentlicht in 2004 und Jane starb in 2006 in Toronto, Kanada

„Städte haben die Fähigkeit, für jeden etwas zu bieten, nur weil und nur wenn sie von jedem geschaffen werden.“ - Jane Jacobs .

frühe Jahre

Jane Jacobs wurde als Jane Butzner am 4. Mai 1916 in Scranton, Pennsylvania. Jane war eines von vier Kindern von John Decker Butzner, einem Arzt, und Bess Robison Butzner, einem Lehrer und einer Krankenschwester. Jane hatte zwei Brüder und eine Schwester.

Die Familie war eine jüdische Familie, die in der überwiegend römisch-katholischen Stadt Scranton lebte.

Jane besuchte später die Scranton High School und absolvierte sie. Dort war sie eine gleichgültige Schülerin, die es vorzog, alleine zu lesen, anstatt den Lehrern zuzuhören.

Trotz fehlender Ausbildung als Stadtplaner Jane würde die Art und Weise, wie wir unsere Städte betrachten, weiter revolutionieren. Janes Visionen wurden von ihrer Zeit im New Yorker Stadtteil Greenwich Village inspiriert. Hier entwickelte sich eine Mischung aus Stadthäusern, begehbaren Wohnhäusern und engen Gassenihr ein Fokus auf 'die Gemeinschaft'.

Jane's Zeit in New York

Jane arbeitete ein Jahr lang unbezahlt als Assistentin bei der Scranton Tribune direkt nach der High School.

Während des Höhepunkts der Weltwirtschaftskrise in 1935 , sie und ihre Schwester Betty zogen nach New York City, wo sie ihre Zeit als Stenografin und freie Schriftstellerin verbrachte. Sie war besonders daran interessiert, über die Stadt selbst zu schreiben. Sie schlugen zunächst ein Camp in Brooklyn, New York, auf, aber Jane war schnellverführt von den Straßen von Greenwich Village. Sie mochte die Struktur ohne Gitter im Vergleich zum Rest von Manhattan besonders.

Sie zogen bald dorthin.

In den ersten Jahren in der Stadt nahm sie verschiedene Jobs an, hauptsächlich als freie Schriftstellerin. Sie schrieb oft über die Arbeitsbezirke der Stadt.

Später sagte sie, dass ihre frühen Erfahrungen " gab mir eine bessere Vorstellung davon, was in der Stadt los war und wie das Geschäft war, wie die Arbeit war. "

Jane studierte zwei Jahre an der School of General Studies der Columbia University. Dort belegte sie Kurse in g Eologie, Zoologie, Recht, Politikwissenschaft und Wirtschaft und war mit den Noten zufrieden, die sie bekam.

"Zum ersten Mal mochte ich die Schule und zum ersten Mal machte ich gute Noten. Dies war fast mein Verhängnis, weil ich, nachdem ich statistisch eine bestimmte Anzahl von Credits gesammelt hatte, Eigentum des Barnard College in Columbia wurde undAls ich einmal Eigentum von Barnard war, musste ich anscheinend nehmen, was Barnard von mir wollte, nicht was ich lernen wollte. Glücklicherweise waren meine Highschool-Noten so schlecht, dass Barnard entschied, dass ich nicht dazu gehören konnte undIch durfte deshalb weiterbilden. "- Ideen, die wichtig sind.

Abschluss

Nach ihrem Abschluss nahm Jane eine Schreibstelle bei einer Zeitschrift namens Iron Age an. Während sie dort Opfer von Diskriminierung wurde, setzte sie sich später für ein gleiches Entgelt für das Gewerkschaftsrecht von Frauen und Arbeitnehmern ein.

Während des Zweiten Weltkriegs wurde Jane Feature-Autorin für das Office of War. Später wurde sie Reporterin für Amerika. eine Veröffentlichung des US-Außenministeriums, die weiterhin für Amerika nach dem Krieg schrieb.

Jane war mit dem Architekten Robert Hyde Jacobs Junior verheiratet. Das Paar hat den Bund fürs Leben geschlossen. 1944 Die Jacobs hatten zwei Söhne, James und Ned, und eine Tochter, Burgin.

Robert war ein Architekt, der während des Zweiten Weltkriegs am Flugzeugdesign arbeitete. Nach dem Krieg kehrte er zu seiner Karriere in der Architektur zurück. Jane kehrte auch zu ihrem Schreiben zurück. Das Paar kaufte dann ein Haus in Greenwich Village.

Jane, die noch für das US-Außenministerium arbeitete, machte währenddessen Verdacht McCarthyismus säubert von Kommunisten in der Abteilung Nachkriegszeit.

Obwohl Jane zutiefst antikommunistisch war, war sie gewerkschaftsfreundlich. Sie wurde vom Außenministerium wegen ihrer Wertschätzung verdächtigt. Saul Alinsky, ein höchst kontroverser Verfechter des sozialen Wandels durch radikalen Aktivismus.

Trotz alledem h er schriftliche Antwort auf die Loyalty Security Board verteidigte Redefreiheit und den Schutz extremistischer Ideen.

Post Amerika

Jane ist aus Amerika zurückgetreten 1952 als bekannt wurde, dass es nach Washington DC ziehen würde Nachdem sie Amerika verlassen hatte, trat Jane der Architekturforum, herausgegeben von Henry Luce von Time Inc. Jane begann, Aufgaben im Bereich Stadtplanung anzunehmen und wurde später Mitherausgeberin der Veröffentlichung.

In dieser Zeit begann sie über verschiedene Stadtentwicklungen, Projekte in Philadelphia und East Harlem zu berichten. Sie kam zu der Überzeugung, dass ein Großteil des gemeinsamen Konsenses über Stadtplanung wenig Mitgefühl für die beteiligten Personen zeigte, insbesondere für Afroamerikaner.

Sie stellte fest, dass „Revitalisierung“ oft auf Kosten der Gemeinschaft ging.

Sie wurde beauftragt, eine Entwicklung in Philadelphia in 1954 . Das Projekt wurde von Edmund Bacon entworfen. Entgegen der Norm kritisierte Jane Bacons Plan, arme Afroamerikaner zu ignorieren und das aktive Leben der Gemeinschaft zu bedrohen.

In 1955 Jane lernte William Kirk kennen. Kirk war ein bischöflicher Minister, der für die Wiederbelebung von East Harlem arbeitete. Er besuchte die Büros des Architectural Forum, um seine Bemühungen zu beschreiben, und stellte Jacobs der Nachbarschaft vor.

Jane's Harvard Rede

Jane hielt einen sehr geschätzten Vortrag in Harvard in 1956 . Sie war tatsächlich eine Ersatzrednerin für ihren Forum-Kollegen Douglas Haskell. Von diesem Zeitpunkt an war sie es. von Immobilienbesitzern und Entwicklern als Bedrohung wahrgenommen.

Sie sprach über ihre Beobachtungen zu East Harlem und die Bedeutung von „Chaosstreifen“ gegenüber „unserem Konzept der städtischen Ordnung“.

Ihre Rede wurde allgemein sehr gut aufgenommen.

In 1958 Jane wurde eingeladen, ein Stück für Fortune zu schreiben. Ihr Artikel hieß "Downtown is for People". Das Stück war eine direkte Kritik an Robert Moses und seiner Arbeit am Lincoln Center.

Ihre Kritik konzentrierte sich auf die Tatsache, dass die Sanierung häufig die Bedürfnisse der Gemeinde vernachlässigte, indem sie sich zu stark auf Konzepte wie Größe, Ordnung und Effizienz konzentrierte.

Diese Kritik wurde von Befürwortern der Stadterneuerung bei nicht gut aufgenommen Architekturforum und Vermögen . Insbesondere CD Jackson, der Herausgeber von Vermögen .

Ebenfalls 1958 erhielt Jane Jacobs von der Rockefeller Foundation ein großes Stipendium für das Studium der Stadtplanung. Sie schloss sich der New School in New York an und veröffentlichte drei Jahre später den Spatenstich. Tod und das Leben der großen amerikanischen Städte.

In 1962 , Jane würde zurücktreten Architekturforum um ihre Zeit als Vollzeitautorin und Mutter zu konzentrieren. Sie lehnte den Vietnamkrieg offen ab und kritisierte den Bau des World Trade Centers. Ihrer Meinung nach war es eine Katastrophe für Manhattans Uferpromenade.

Leben in Kanada

Jacobs und ihre Familie zogen später nach Toronto, Kanada 1968 . Sie erhielten schnell die kanadische Staatsbürgerschaft.

Während ihrer Zeit in Kanada schrieb Jane mehr Bücher und setzte ihren Aktivismus fort.

In 1969 Jane veröffentlichte ihr erstes Buch in Kanada Die Wirtschaft der Städte . Wie der Titel schon sagt, konzentriert sich dieses Buch auf Janes Postulation, dass Städte die Haupttreiber für die wirtschaftliche Entwicklung sind.

Der Schritt wurde teilweise durch ihre Besorgnis über die möglichen Entwürfe ihres Sohnes für den Vietnamkrieg ausgelöst. Jane begann sich nach dem Verlassen von New York auf ihr Schreiben zu konzentrieren. Sie würde sogar beginnen, den Umfang ihrer Arbeit zu erweitern.

Sie beteiligte sich auch an der Oppositionsbewegung zum Spadina Expressway und dem dazugehörigen Netz von Schnellstraßen, die für Toronto geplant waren.

In ihr 1980 Buch, Die Frage des Separatismus: Quebec und der Kampf um die Trennung , Jane bot ihre städtebauliche Perspektive in Bezug auf die Souveränität von Quebec an. Sie plädierte für die Schaffung einer von Ontario verschiedenen Provinz Toronto.

In 1997 Jane lehnte den Zusammenschluss der Städte Metro Toronto aktiv ab. Sie befürchtete, dass einzelne Stadtteile weniger Strom haben würden, und benötigte den Bau der Brücke zwischen der Uferpromenade und dem Flughafen der Stadt.

Sie sprach sich auch gegen einen Plan des Royal St. George's College aus, der ihre Einrichtungen neu konfigurieren wollte. Sie schlug vor, die Schule vollständig aus der Nachbarschaft zu vertreiben, aber ihre Vorschläge wurden abgelehnt.

Der Tod und das Leben großer amerikanischer Städte

Da dieses Buch wohl die einflussreichste Arbeit zur Stadtplanung in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts ist, lohnt es sich möglicherweise, ein wenig Zeit damit zu verbringen.

Die Einleitung des Buches macht seine Absichten sehr deutlich :-

" Dieses Buch ist ein Angriff auf die aktuelle Stadtplanung und den Wiederaufbau. Es ist auch und vor allem ein Versuch, neue Prinzipien der Stadtplanung und des Wiederaufbaus einzuführen, die sich von denen unterscheiden, die heute in allen Bereichen von Architektur- und Planungsschulen bis hin zu Architektur unterrichtet werdenSonntagsbeilagen und Frauenzeitschriften. "

Im gesamten Buch beobachtet Jane die alltäglichen Realitäten von Städten. Welche Elemente machen etwas Schönes und etwas anderes hässlich, warum Slums Veränderungen widerstehen und wie die Innenstadt ihre Zentren verschiebt.

Das Buch richtet seine Aufmerksamkeit fest auf 'Großstädte', vor allem ihre 'Innenbereiche'. Ihre Prinzipien könnten auch auf Vororte oder Städte oder Kleinstädte angewendet werden.

Jacobs 'Buch beschreibt die Geschichte der Stadtplanung sowie die Umsetzung der Prinzipien durch Amerika nach dem Zweiten Weltkrieg. Ihre Arbeit sprach sich sehr stark gegen Dezentristen aus, die die Bevölkerung dezentralisieren wollten. Sie sprach sich auch gegen Anhänger des Architekten Le Corbusier aus.Die Idee von Radiant City setzte großes Vertrauen in Hochhäuser, die von Parks umgeben sind. Hochhäuser für kommerzielle Zwecke, Hochhäuser für ein luxuriöses Leben und Hochhäuser mit niedrigem Einkommen.

Sie argumentierte, dass konventionelle städtische Überarbeitungen das Stadtleben schädigen würden. Viele Theorien zur Zeit der „Stadterneuerung“ gingen davon aus, dass das Leben in einer Stadt unerwünscht sei. Jacobs nahm eine Ausnahme und argumentierte, dass Planer die Intuition und Erfahrung der tatsächlichen Stadt ignorierten-bewohner.

Schließlich waren sie es, die bei größeren Veränderungen in den Städten am lautesten waren. Die Planer führten Schnellstraßen durch die Stadtteile und zerstörten ihre lokalen Ökosysteme.

Sie verachtete auch die Art und Weise, wie einkommensschwache Wohnungen eingeführt wurden. Sie wurden getrennt bereitgestellt, wodurch die Bewohner von natürlichen Nachbarschaftsinteraktionen getrennt wurden. Dies führte dazu, dass Nachbarschaften unsicherer wurden und die Psychologie der Bewohner beeinträchtigten.

Vielfalt war ein Schlüsselprinzip für Jacobs. Wie sie es nannte "eine äußerst komplizierte und genau abgestimmte Verwendungsvielfalt."

Die Vorteile, argumentierte sie, waren gegenseitig wirtschaftliche und soziale Unterstützung.

Janes Leitprinzipien

Sie befürwortete, dass es vier Prinzipien gibt, um Vielfalt zu schaffen :

1. Jede Nachbarschaft sollte eine Mischung aus Nutzungen und Funktionen haben. Gewerbe-, Industrie-, Wohn- und Kulturräume sollten gemischt und nicht getrennt werden.

2. Mehrstöckige Blöcke, falls vorhanden, sollten kurz sein. Dies würde das Gehen fördern, um zu anderen Teilen des Gebiets zu gelangen. Es würde auch die Interaktion zwischen den Bewohnern fördern.

3. Die Gebiete sollten eine Mischung aus Altem und Neuem enthalten. Ältere Gebäude müssen möglicherweise renoviert und erneuert werden. Sie sollten nicht einfach zugunsten neuer Bauten zerstört werden. Dies würde dazu führen, dass der Schwerpunkt auf der historischen Erhaltung des Stadtviertels liegt.

4. Jane Jacobs argumentierte, dass eine ausreichend dichte Bevölkerung für Sicherheit und Kreativität geschaffen wurde. Dies widersprach dem konventionellen Denken zu dieser Zeit. Es sollte auch mehr Möglichkeiten für menschliche Interaktion schaffen. Dichtere Nachbarschaften würden mehr „Augen auf die Straße“ schaffen alsgetrennte Personen.

Alle vier müssen anwesend sein, argumentierte sie für eine angemessene Vielfalt. Jede Stadt würde sie wahrscheinlich anders ausdrücken, aber sie sollten alle in irgendeiner Form da sein.

Jane Jacobs Aktivismus

Während ihrer Zeit in der Redaktion des Architectural Forum setzte sich Jane gegen den Vorstoß zur Modernisierung städtischer Gebiete ein. Ihr Hauptwiderstand war gegen die wahrgenommene Zerstörung von Stadtteilen.

Zu diesem Zweck ihr erstes Buch Tod und das Leben der großen amerikanischen Städte , in die Regale schlagen 1961 . In diesem Buch untersucht Jacobs, was eine Nachbarschaft lebenswichtig macht, und erklärt, warum sie zu dieser Zeit mit dem zeitgenössischen Denken in der Stadtplanung kollidierte. In diesem bahnbrechenden Buch argumentierte sie auch, dass die Stadterneuerung die Notwendigkeit der Stadt nicht respektiere.Bewohner.

Es wurden auch soziologische Konzepte wie "die Augen auf die Straße" und "soziales Kapital" eingeführt.

Darin zitierte sie viele Beispiele für großartige Viertel in den USA. Natürlich ist auch ihre eigene im New Yorker Greenwich Village eine davon. Jacobs war auch eine aktive Aktivistin und Autorin. Sie arbeitete an vielen Kampagnen, um sie zu bewahrenbestimmte Stadtteile.

Jane mobilisierte schließlich die öffentliche Meinung, um ihre bestehenden Nachbarschaften zu schützen. Insbesondere für Praktiken wie „Slumräumungen“.

Sie war sogar einige Zeit in der New Yorker Planungsbehörde tätig.

Jane ist besonders bekannt für ihren vehementen Kampf gegen Robert Moses 'Planen Sie den Bau einer Autobahn durch Greenwich und das West Village in Lower Manhattan. Moses hatte bereits ähnliche Arbeiten in New York City durchgeführt.

Zu diesem Zweck war sie maßgeblich an der eventuellen Annullierung des Lower Manhattan Expressway beteiligt. Dieser hätte direkt über den Washington Square geführt.

Dies hätte den Park zerstört. Ihr Aktivismus bei dieser Entwicklung konzentrierte sich auf die Erhaltung des Parks. Sie wurde sogar während einer Demonstration verhaftet. T Diese Kampagnen waren Wendepunkte, um Moses von der Macht zu trennen und die Richtung der Stadtplanung zu ändern.

Janes Vermächtnis und Tod

Jane Jacobs wird gern als Mutter des Vancouverismus bezeichnet. Dies ist eine städtebauliche und architektonische Technik, die sich durch mittelhohe, kommerzielle Basis und pfeilförmige Hochhäuser auszeichnet. Die Idee ist, hohe Bevölkerungszahlen unter Beibehaltung spezifischer Merkmale aufzunehmenKorridore.

In1984 , schrieb und veröffentlichte Jane Städte und der Reichtum der Nationen . Dieses Buch erweitert sie früher 1969 Arbeit bekräftigt den Punkt, dass Städte, nicht Nationen, die Treiber des Wohlstands sind. Jane schrieb und veröffentlichte später

Überlebenssysteme in1992 . In diesem Buch untersucht und spricht Jane die moralischen Werte an, die unser Arbeitsleben stützen. Jane war jedoch nicht ohne ihre Kritiker. Sie wurde oft beschuldigt, unempfindlich gegenüber Rassenunterschieden zu sein, die in den Slums der USA offensichtlich waren. Dies lag daran, dass sie sich für die Erhaltung älterer Gebäude einsetzte, weil ihr niedriger wirtschaftlicher Wert sie erschwinglich machtefür ärmere Menschen. Jane Jacobs wurde als Offizierin der ausgewählt

Order of Canada

in1996 . Dies war zu Ehren ihrer wegweisenden Schriften und zum Nachdenken anregenden Kommentare zur Stadtentwicklung. Sie erhielt auch die Auszeichnung für herausragende Beiträge auf Lebenszeit der American Sociological Association . Jane erhielt auch die zweite überhaupt Vincent Scully-Preis vom Nationalen Gebäudemuseum in2000

. Diese Auszeichnung wird vergeben für beispielhafte Praxis, Wissenschaft oder Kritik in Architektur, Denkmalpflege und Städtebau. Obwohl ihre Planungsideen zu der Zeit als universell gelobt wurden, wurden sie als für Städte in der Dritten Welt nicht anwendbar kritisiert. Quelle : Sam Beebe / Wikimedia Commons In ihrem letzten Buch

Dark Age Ahead

25. April 2006 in Toronto, Kanada Nach ihrem Tod in

2007 Die Rockefeller Foundation hat ihr zu Ehren eine Auszeichnung verliehen. Die Jane Jacobs Medaille.

Das Canadian Urban Institute bietet auch eine Auszeichnung in ihrem Namen an - die Jane Jacobs Lifetime Achievement Award . Jane Jacobs Arbeit hat dazu beigetragen, die Flugbahn von New York und Städten auf der ganzen Welt zu verändern. Durch ihre Bücher und ihren Aktivismus festigte sie die Idee, dass Städte sich auf ihre Gemeinden und Interaktionen auf Straßenebene konzentrieren sollten. Ihre Visionen von kleinen, vielfältigen Straßen undkleine Unternehmen würden die Möglichkeit zwischenmenschlicher Interaktionen ermöglichen, die erforderlich sind, damit Kulturen und Gemeinschaften gedeihen können. Obwohl Jane Jacobs in gestorben ist 2006 ,

Dutzende von Ereignissen

werden auf der ganzen Welt abgehalten, um an ihr Leben zu erinnern. Es gibt sogar eine Vortragsreihe in New York, ein Symposium über ihre Arbeit in den Niederlanden, „Jane Jacobs Walks“ in mehreren Städten und eine neue Version einer Oper überihr Kampf mit Moses. Via : oughtco.com , biography.com